Записки из сельсовета: как это было и как это есть

Село было основано в 30-е годы 20 века как первое отделение Акъярского совхоза, а уже с 1943 года по решению Госкомитета обороны стало базой Акъярского подсобного хозяйства.

До начала Великой Отечественной войны в селе насчитывалось пять жилых домов и два барака, где жило десять семей. Совхоз продолжал свою работу и во время войны, вот только трудились, выполняя весь необходимый объём работы, только женщины, подростки и старики.

В 1959 году совхоз был переименован в «Рудник», так как находился при Медногорском медно-серном комбинате. А с 1966 года уже стал совхозом «Степной», принадлежащим Министерству сельского хозяйства Башкирской АССР.

Изначально Степной имел другое название – Карасу, что переводится с башкирского, как «чёрная вода», потому что ранее, когда село только зарождалось и состояло из одной только улицы, рядом находилось болото, где постоянно тонул скот. Этому приписывали мистическое значение, как будто чёрная вода притягивает беды, потому деревню и прозвали так мрачно. Сейчас о старом названии и легенде напоминает лишь самая большая и длинная улица в селе, которая и была самой первой и сегодня называется именно так «Карасу», то есть «чёрная вода».

Статус села Степной получил в 2005 году и уже в 2008 году окончательно был включён в состав Акъярского сельсовета. На данный момент в селе уже не действует глобальное сельхоз производство, животноводство и всё прочее, чем Степной был богат раньше. Остались детский сад «Айгуль», фельдшерско-акушерский пункт, дом культуры, школа, библиотека и мечеть.

Всего в селе зарегистрировано около 730 человек, но проживает по факту в половину меньше, а школьников из былых 270 осталось только 70. Село на сегодняшний день справляется со многими проблемами, среди которых и ветхое, выморочное жильё, и нехватка рабочих мест, и качество дорожного покрытия, и проблемы с водоснабжением и связью. Но жители не теряют оптимизма, любят свою малую родину и стараются её поддерживать.

В селе организовано несколько инициативных групп – группа есть почти на каждой улице. Это люди, неравнодушные к жизни своего села, которые командно и сообща решают насущные вопросы от лица всех жителей.

Один из активистов – Кинжибай Султангалеев, староста села. Он рассказал о своей деятельности и о том, почему и как вообще, начал заниматься сельскими делами.

- Я переехал с родителями в Степной в два года отроду, выучился здесь и вернулся обратно после трёх лет жизни в соседнем городе Орске, где-то в 1991 году, поэтому считаю село родным. Старостой меня выбрали где-то в году 2019-ом, за это время на посту главы администрации сменилось уже три человека.

- Какие вопросы решает староста села?

- Я и ещё люди из инициативной группы доводим потребности села и его жителей до органов власти. К примеру, уже несколько лет мы отбиваем пороги насчёт нашей проблемной дороги по маршруту Акъяр-Степной. У нас из села очень многие ездят в Акъяр на работу, часто это женщины, с которыми ещё и могут быть дети. Им нужно приезжать на обед, забирать детей из садика или школы, отвозить на кружки, а по такой дороге много не наездишься. Туда-обратно и уже машину «на выброс». Также организуем субботники, различные собрания с жителями села.

- Есть ли схема, по которой вы действуете?

- Ко мне обращаются с просьбами, жалобами, или я сам по необходимости езжу по селу и собираю мнения, потом всё это оформляем в обращение и относим в нужную инстанцию. Просто ждать ответа иногда не получается, поэтому в этом деле важно упрямство, чтобы добиться-таки своего.

А что-то приходится делать и самим, как, например, мы общими усилиями разобрали крышу старого здания конторы, на месте которого задумали поставить новую детскую площадку. Подготовили его для сноса, а дальше уже дело администрации, но она пока «молчит». Или вот недавно мы скидывались на новую водонапорную башню, потому что летом у нас бывают проблемы с нехваткой воды. Уже всё купили и установили с помощью района, ведь, как говорится, готовь сани с лета.

Также этим летом мы добились, чтобы нам отсыпали щебнем дорогу к кладбищу. Это было необходимо, так как в дожди, грязь или слякоть путь полностью размывало.

- Какими качествами должен обладать староста села?

- Я думаю, в моей «работе» просто необходим энтузиазм, потому что этот вид деятельности только на нём и держится. Я трудолюбив, упрям, люблю своё село и не могу понять, как можно оставаться в стороне, когда кому-то нужна помощь. Помимо статуса старосты села, я заведую кладбищем и состою в совете ветеранов. Супруга считает, что я трудоголик и беру на себя слишком много, ругает, говорит, чтобы не переусердствовал, но я считаю, что я просто таким родился и уже просто не могу быть другим.

- Как изменилось село за всё время?

- Изменений очень много, раньше у совхоза было всё: гаражи, доярки, развитое животноводство, водоканал, пилорама, столярный цех, столовая, баня, зерноток, сеновал, свинарник, конный двор – очень большое хозяйство. От совхоза шла большая поддержка. Сейчас уже всего этого нет, отчего нет и работы в селе, молодёжь уезжает, а старики скучают. У нас осталось только три фермера, которые также состоят в инициативных группах и оказывают селу помощь.

- Расскажите немного о себе.

- Что тут рассказать? Я 1966 года рождения, работаю в сфере строительства, есть супруга и трое детей. В браке с Фанзилёй Вакифовной мы уже 37 лет. Она учитель русского языка и литературы в местной школе, уроженка села Степной. У нас две дочки, Лиля и Лира, и один приёмный сын, Евгений. Лиля, старшая дочь, на данный момент работает на космодроме Байконур в управлении МВД, как и сын поступил туда в этом году в колледж на направление электро-радио техники, а вторая дочь Лира живёт и работает в Санкт-Петербурге.

Супруга увлекается садоводством, любит цветы, делает заготовки на зиму, а я в основном пропадаю на работе и в общественной деятельности. Например, в Акъяре много чего построил. Но главное для меня – семья. Забота о своих родных и близких. Я всё делаю только для них.

Кинжибай Ануарбекович выражает сожаление, что село на сегодняшний день находится не в лучшем виде, однако рад, что всё ещё остались люди, которые болеют за свою малую родину душой.

Автор: Рада Родина