За водой ходить с ним и легко, и полезно

Одним из важных и необходимых предметов в деревне раньше считалось коромысло. Сейчас чуть ли не во всех домах вода в доме течет с кранов. Поэтому коромысло почти нигде и не увидишь, разве что в далекой глубинке, в тех деревнях и селах, где живы еще народные обычаи, где до сих пор сохранились традиционные ремесла и промыслы. Так и Мажит Галиуллович считает коромысла неотъемлемой частью своей жизни и находит им применение в хозяйстве.

Сегодня, в эпоху развитых технологий и современных инструментов, это простое деревянное изделие может показаться устаревшим и не нужным. Но оно является своеобразным символом традиций и искусства, народного ремесла, передаваемого из поколения в поколение. Таким образом, Мажит Муталов не просто изготавливает, а сохраняет древнее ремесло своего народа.

Мажит Муталов давно перевалил за 60 лет и сейчас с супругой Зульфией находятся на заслуженном отдыхе. Всю свою жизнь они живут плечо к плечу, можно сказать, с детства. Оба родом из деревни Янтышево, росли на одной улице, работали в родном колхозе «Красное знамя»: он – трактористом, комбайнером, она – телятницей, дояркой. Муталовы вырастили троих детей, имеют десять внуков.

Вспоминая свое детство, Мажит агай рассказывает: «Раньше наши деды и отцы делали самодельные, простые коромысла, чтобы удобно и легче было носить воду из колодца. Вот кладу его на плечи и верхнюю часть спины. Попробуйте, тяжести почти не чувствуется. Все потому, что вес распределяется пропорционально по всей спине. Дедами не зря придумано. Хорошее коромысло могло прослужить более 50 лет! Коромысло изготавливали весной и осенью. Именно в этот период древесина наиболее гибкая, а, следовательно, и пригодная для выгибания из нее дуги для коромысла».

Работать с деревом Мажит агай научился еще в раннем детстве. К этому ремеслу его приобщил отец: научил, как из бруска дерева коромысло изготовить. Воду, ведь, постоянно нужно было носить из колодца в дом, и огород полить, и скотину поить. Сейчас это казалось бы необходимое тогда дело, превратилось в его хобби.

Как говорит мастер, черемуха является идеальным материалом для коромысел благодаря своей прочности и легкости, да и в местных лесах ее много. Кроме того, этот материал не растрескивается, что является важным качеством для долговечности коромысел.

О процессе изготовления мастер рассказывает следующее: «Я выбираю прямую, без сучьев ветку черемухи. Потом оставляю ее высыхать в прохладном месте в течение недели. Важно помнить, что нельзя ставить ветку на солнце, иначе она может треснуть. После высыхания я начинаю работать ножом, чтобы придать коромыслу нужную форму и гладкость. Затем мое изделие должно отдохнуть на некоторое время, чтобы окончательно зафиксироваться и стать еще более прочным». Процесс изготовления коромысла требует точности и терпения, и Мажит обладает этими качествами в достаточной мере.

После просушки заготовки острым топором он доводит коромысло до нужных размеров. На концах коромысла делает выемки, за которые цепляют ведра.

По его словам, особой прибыли ремесло не приносит, и он работает больше для души. Но всё же есть среди местных жителей интерес и спрос. Многие у Мажит агая заказывают коромысло на свадьбу – есть такой обычай, когда невестка после туя на утро приносит из колодца домой на коромысле ведра с водой.

Его работы, выполненные с любовью и мастерством, становятся не только полезным инструментом, но и частью культурного наследия. Это яркий пример воплощения старинного ремесла в современном обществе, где сохранение традиций и культуры играют особую роль.

Зиля Акъюлова

Фото автора