Стараюсь жить по совести

Свыше четырех десятков  лет отдано Факилом Турумтаевым педагогической деятельности, и вот уже шесть лет он имам-хатыб  Ивановской мечети

Наш разговор с Факилом Сахиулловичем  о том, как школьный учитель пришел в религию,  как создать хорошую семью и жить в ладу с собой и окружающим миром, совмещая общественную и религиозную деятельность.

- С юных лет, благодаря учителю физкультуры Ивановской школы Геннадию Алексеевичу Щекунцову, я полюбил спорт. Он  привлекал нас  к занятиям волейболом, легкой атлетикой, лыжами. Сразу после школы довелось  недолго поработать преподавателем   физкультуры  в школе села Степной. Дальше армия, два года служил в авиации. Отслужил – устроился также учителем физкультуры в школу села Бурибай. Через год поступил очно в техникум физической культуры города Стерлитамак. С 1970 года неотрывно работал в школе, с 1975 года -   в Ивановке, преподавал физкультуру, военное дело, был и директором школы.

Всегда  с удовольствием ходил на работу, с радостью отдавал свои знания детям. А если работать с душой, от сердца, то и  дети платили взаимностью – с желанием ходили на уроки  физкультуры, спортивные секции, которые я вел, показывали хорошие результаты не только на районных, но и республиканских соревнованиях. Порядка десяти учеников  пошли по моим стопам, выбрав профессию учителя физкультуры. Да и сам я до сих пор дружу со спортом – зимой хожу на лыжах, стараюсь участвовать в районных  соревнованиях, был участником лыжного перехода Акъяр-Степной-Турат-Новый Зирган, - так коротко рассказал  о  себе мой собеседник.

За годы трудовой деятельности  Факилу  Турумтаеву  присвоены звания «Старший учитель», «Лучший преподаватель физической культуры РБ», «Отличник образования РБ», награжден многими почетными грамотами,  Ныне  ветеран педагогического труда  на заслуженном отдыхе, но, как признается, отдыхать то и некогда.

- Когда работал, свободного времени было больше. Сегодня же с раннего утра и до позднего вечера в хлопотах. Думал на пенсию выйду - отдохну, нет, времени не хватает.

- Расскажите о своей общественной деятельности, что она вам дает?

- Наверное, желание помогать другим  человеку от бога дается. Я по жизни инициативный человек и  был инициатором многих дел еще в школьные годы. Был старостой, физоргом, комсоргом. Просто «по течению» никогда не жил. Всегда старался,  что то делать, занимался общественной работой, проявив  инициативу  - по ней и работал. Много лет был председателем профкома в школе,  организовывал спортивные  мероприятия, привлекал к занятиям спортом не только школьников, но и учителей, население. Три раза в неделю, да и в воскресенье,  вел спортивные секции. У нас были  сильные команды по легкой атлетике, лыжников, волейболистов, в том числе была и колхозная команда,  вообще, волейбол, вид спорта, у нас на первом месте стоял и в школе, и в селе. Ежегодно на зимних каникулах  проводим  волейбольные состязания «Кубок пяти поколений», которые собирают до пяти мужских команд, также участвуют и женские команды, все участники - мои бывшие ученики. Когда проходят спортивные соревнования, стараюсь быть там и приготовить от лица мечети деревни небольшие призы. Также помогаю в организации подобных мероприятий среди школьников. Каждые пять лет по своей инициативе  организую встречу одноклассников, которые с радостью приезжают. Пару лет назад решили встречаться ежегодно - годы идут, мы не молодеем.

Что касается общественной работы, то стараюсь участвовать на сессиях депутатов, советах общественности, где высказываю свое мнение, говорю о проблемах. Вместе  со специалистами сельсовета, депутатами, женсоветом, советом аксакалов работаем с проблемными семьями, боремся с любителями  выпить, с теми, кто незаконно производят и торгуют спиртными напитками. Деревня небольшая, здесь всё и все на виду. Обидно, что среди них есть и мои ученики, приходится объяснять, уговаривать, давить авторитетом. А то и просто, как духовное лицо, поговорить наедине.

- Как представитель духовенства вы участвовали в реализации проекта «Трезвое село» в Ивановке.

- Здесь все хорошо сработали – и администрация, и женсовет, и совет аксакалов. Как услышим, кто продает спиртное,  сразу шли  к ним домой. Я, следуя постулатам  Корана, говорил, что это большой грех, что сами того не замечая они убивают людей. Думаю, результат нашей работы есть, сегодня  на улицах села редко можно встретить мужчин либо женщин в состоянии алкогольного опьянения. Они сразу попадают под осуждение  односельчан, о них идет нелицеприятная молва.

- Откуда в вас, в советском учителе, тяга к религии?

- Может от предков? Моя бабушка преподавала в медресе деревни Утарбаево, где я родился,  арабский язык и ислам, читала намаз, аяты, видимо в моей детской памяти это отложилось и просто ждало своего момента. Несколько лет назад, я тогда еще работал в школе, шел на секцию, а в это время в клубе шло собрание о строительстве мечети, и какая-то сила меня потянула не в школу, а в клуб. Не знаю, как получилось, но тогда меня выбрали имамом.  По инициативе односельчанина Гайсы Атанова всем селом собирали деньги на мечеть,  под которую перестроили старый колхозный дом.

Я не прикладывал много усилий, чтобы запоминать аяты, получалось само собой. Занимался самообразованием, учился заочно в медресе соседнего района – изучали историю ислама, арабский язык, нас учили правильно толковать Коран, читать  аяты, вагазы. Сегодня  сам  занимаюсь духовным просвещением – летом подростки-мальчики  приходили на занятия в мечеть, стараемся с ними участвовать в конкурсах чтецов аятов, организовали просветительские курсы и для женщин, где абыстай с Орска вела учебу.

Как религия, ислам  учит добру, терпению, и меня радует, что мечеть сегодня востребована не только старшим поколением, но и молодежью -  проводим никахи, пятничные намазы, обряды имянаречения.

Вот уже четверть века Факил  Сахиуллович занимается пчеловодством. Можно сказать, что это его хобби. 

- Пчелы - дело хорошее.  Они требуют ухода не зависимо от времени года, вместе с ними самому приходится работать, как пчелка.  В этом году хоть и засуха, но пчелы где то находят нектар, и взяток хороший. Так и трудолюбивые люди, как пчелы, всегда найдут, чем заняться.

Вот и при участии  моего собеседника вершатся многие добрые начинания. По его инициативе  в селе проходят  многие спортивные состязания и другие мероприятия,  которые находят поддержку в лице главы поселения, бывшего его ученика  и приверженца спорта Руслана Абдуллина. Есть инициативы и по благоустройству села.

- Отрадно, что многие жители  держат свой дом, участок в порядке – все окрашено, скошен бурьян, но есть и неухоженные усадьбы, таких хозяев стараемся поддержать материалом, заставить привести  участок в порядок. Разве неприятно пройти по чистой улице, без бурьяна и сорняков, поглядеть на красивые подворья, порадоваться ярким цветам? Просто одни  люди делают эту работу сами, других надо подтолкнуть, глядишь, и дело пошло. Работы в деревне по благоустройству много, и наша сельская администрация активно работает в этом направлении. Она поддерживает жителей, мы – ее начинания, выходим на субботники.

Еще одно направление деятельности – обустройство родников. Вот родник Бахет Шишме в сторону Карьяна очистили, огородили. Инициатором выступил  выходец деревни  Сагадат Турупкулов  с супругой, который на лето приезжает в деревню. Очистили родник и по улице  Утарбаевской.  На будущий год в планах также очистить и окультурить родник Каменный, раньше он назывался родник Утарбая.

-  По вашему мнению, что надо изменить, чтобы деревня жила полной жизнью?

- Душа болит, что все меньше молодежи остается на селе. Главная причина -  нет работы. Вот, к примеру, по нашей улице только три, можно сказать, молодые семьи, остальные – пенсионеры. В деревне больше  полусотни  домов стоят пустые. Если политика не изменится, то перспектив у деревни, и не только нашей, нет. Если нет работы -  нет детей в школе, значит, нет как такового и преподавания. Наши сельские дети сегодня, в отличие от учащихся базовых школ, обделены отсутствием дополнительного образования – музыкального, спортивного, творческого, нет организованного досуга. Конечно, клубные работники  привлекают детей при проведении мероприятий, но это не то. Поэтому молодые родители стараются  своих детей устроить в гимназии, школы-интернаты, лицеи. И это меня беспокоит.

Многие трудолюбивые мужчины, чтобы содержать семьи работают месяцами на севере, вахтой. Да, работать надо, но семьи от этого страдают. Как ни говори,  супруги должны быть рядом,  жить вместе.

Скажу так, проблемы, которые надо решать, есть, но тут от самой деревни и ее жителей мало, что зависит. Это должны решать сверху. Если администрация поддерживает, то многие инициативы претворяются в жизнь. А без поддержки ничего не получится. Но наша администрация молодцы, стараются любую инициативу не только подхватить  и поддержать, но и претворить в жизнь.

- Как имам и человек  с жизненным опытом, в чем видите залог хорошей семьи? К чему нужно стремиться молодым?

- В Коране все написано, как жить от рождения до смерти. Потому в исламской семье детей воспитывают к будущей семейной жизни с раннего детства, учат, как должны  вести себя мужчина и женщина. Раньше родители узнавали о родословной и семье будущей невестки  и только потом давали разрешение на брак. Поэтому семьи были крепкими, не было разводов. Сегодня молодые к их словам не больно прислушиваются.

Хорошая семья, сильная, крепкая, счастливая, конечно, складывается из родительской семьи. Мать, отец, сами должны быть примером  детям, они   должны с детства видеть, какая семья должна быть, какое место в ней занимает каждый из родителей. Если они видят почтительное отношение родителей друг к другу,  естественно,  такие отношения будут и в их будущих семьях. Сегодня же в молодых семьях каждый старается держать верховенство, что порождает разлады.  Или если семья родителей неблагополучная, то и дети не знают, как строить отношения в своих семьях, чтобы они были крепкими. Отсюда и разводы. Вообще же, в исламской семье развод – большая редкость. Такого человека Аллах не приветствует.

- Вы счастливый семьянин, муж, дедушка, расскажите о  своей семье.

- Слава Аллаху, у меня семья крепкая. В жены взял девушку Фаузию из нашей же деревни. Вместе учились в школе, а после армии встретились, полюбили друг друга. Супруга росла в многодетной семье, ее правильно воспитали родители, она примерная жена и мама, и я очень рад, что встретил ее. С 1976 года  мы вместе. Просто пошли в загс  вдвоем, расписались, а кольцо я уже потом подарил.  У меня всегда был и есть надежный тыла, что дает возможность на общественные дела, супруга, хоть и сама работала, дом, детей тянула, всегда меня поддерживала.  Мы живем в понимании, не помню, чтобы сказали друг другу грубое слово, говорили на повышенных тонах. Что не так,  можем полдня помолчать, потом чай попьем  и снова мир. Скромно жили и живем. Хозяйство держим, огород,  сад, дом сам построил.

70 лет жизни пролетели как семь дней. Все эти годы стараюсь жить по совести, с пользой для людей. Это заложено во мне и до сих пор эта потребность есть.  Пока Бог дает здоровье, так и будем жить.

Считаю, что с Фаузией Самигулловной мы  вырастили и достойно воспитали детей. Старший сын Ильфат пошел по моим стопам,  выбрав профессию педагога, 12 лет проработал  в школе  учителем  физкультуры. С уменьшением количества учеников и уроков в школе вынужденно уехал на север, сейчас трудится в нефтяной компании. Шамиль живет в Бурибае, работает электриком,  предан своей профессии. Воспитывает двух сыновей, на своем примере учит трудолюбию. Дочка Айгуль медработник,  живет в Янтышево. Семьи у всех детей хорошие, растут дети, наши внуки, чему мы очень рады.

Часто думаю, что раньше воспитывал в людях физическую силу, теперь занят духовным  просвещением и это намного сложнее и глубже, психологически труднее. Надо находить подход к человеку, особые слова. В Коране сказано, что человека словом можно и убить, и оживить. Поэтому слова имама, которые ты говоришь прихожанам или просто людям, играют большую роль.  Обида словом намного больнее и помнится намного дольше, чем физическая.

Светлана Сахно       Фото автора