18 марта в Новозирганском сельском клубе для учащихся 5 - 7 классов члены клуба "Ағинәйҙәр" Рахметова Г.С. и Шарипова Ф.З. провели фольклорный час (мастер класс) целью которого является воспитание интереса к башкирскому народному орнаментальному искусству, развитие духовно-нравственных качеств "Башкирская одежда"
Минегавгар Салиховна предложила поучаствовать в создании элемента национальной одежды мусульман – тюбетейки.
Но в начале немного рассказала историю и для сравнения показала тюбетейки других народов(казахские, татарские, арабские).
Значение слова «тюбетейка» происходит от тюркского слова «тюбе», что в переводе на русский язык означает «вершина»
Она связывает нас с нашей историей, богатыми традициями народа. Тюбетейка является символом достоинства, дружелюбия, уважения. Ее надевали непосредственно на голову, а поверх нее – другие головные уборы.Шились они из совершенно различных материй, плотных, дорогих: шелка, бархата, сукна, одноцветных тканей.. Основным декором тюбетейки издавна служила ручная вышивка узорными строчками.
Далее девочки приступили к выкройке башкирской тюбетейки.
Фания Зиннуровна рассказала историю о национальном "башкирском поясе"
Нарядный пояс из кусочков разноцветных материй (корама) с красными концами шила мать невесты. Иногда его делали из красного или зеленого сукна с кистями. Могли использовать отрез кумача или шаль, свернув ее по диагонали. Одевали невесту замужние женщины (ецгэ), но опоясывала чаще всего свекровь, сопровождая свои действия наставлениями. "Свекровь, опоясывая невесту- тем самым как будто обретает над нею власть, принимает в свой дом, под свое покровительство и подчинение" Связанная с поясом невесты церемония заканчивалась в доме жениха. После встречи и приветствий невесту провожали на женскую половину жилища и там за занавесом назначенная свекровью старшая родственница (кайнбикэ) развязывала пояс и опоясывала им талию младшей сестры или племянницы жениха.
Обряд развязывания и снятия пояса (бил сисеу) приобретал общественно значимое содержание. Пояс невесте возвращали за "выкуп" (получали взамен подарок), но надевала его замужняя женщина в дальнейшем очень редко.
Продолжилось мероприятие выкройками национальной одежды. Дети узнали много нового и интересного.